سَعِيدٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ : أَنْ تَعْرَى الْمَدِينَةُ ، « 1 » فَقَالَ يَحْيَى : الْمَسْجِدَ . وَضَرَبَ عَلَيْهِ أَبِي هَاهُنَا ، وَقَدْ حَدَّثَنَا بِهِ فِي كِتَابِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ " « 2 » . 12877 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ بُكَاءَ صَبِيٍّ فِي الصَّلَاةِ ، فَخَفَّفَ " ، فَظَنَنَّا أَنَّهُ خَفَّفَ مِنْ أَجْلِ أُمِّهِ فِي الصَّلَاةِ « 3 » رَحْمَةً لِلصَّبِيِّ « 4 » . 12878 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ حُمَيْدٍ ،

--> ( 1 ) في ( م ) : يُعروا المدينة . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وانظر ( 12033 ) . وقوله : " أخطأ فيه يحيى بن سعيد ، وإنما هو : أن تُعرى المدينةُ " قال السندي : هكذا المشهور ، وأما رواية " أن يُعرى المسجد " فهي خلاف الرواية المشهورة ، مع عدم ظهور معناها ، ولكن إن صحت تحمل على أن المراد مسجدهم لا مسجد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ( 3 ) قوله : " في الصلاة " سقط من ( م ) . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه أبو يعلى ( 3724 ) من طريق يحيى القطان ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو يعلى ( 3725 ) من طريق يزيد بن هارون ، عن حميد الطويل ، به . وأخرجه ابن أبي شيبة 57 / 2 ، ومن طريقه أبو يعلى ( 3723 ) عن هشيم ، والترمذي ( 376 ) ، ومن طريقه البغوي ( 846 ) من طريق مروان الفزاري ، كلاهما عن حميد ، عن أنس أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " واللَّه إني لأسمع بكاء الصبي وأنا في الصلاة ، فأخفف مخافة أن تفتتِن أمُّه " . وصححه الترمذي . وسيأتي من طريق حميد بالأرقام ( 12955 ) و ( 13701 ) و ( 13132 ) وقرن في الموضح الثاني بحميد علي بن زيد بن جدعان . وانظر ما سلف برقم ( 12067 ) و ( 12547 ) .